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八仙过海铁拐李已经是神仙,为什么不把自己的腿治好?
铁拐李不将自己的腿治好，是因为他已经成为了一位神仙。 作为神仙，他超脱物欲，无所求，因此并不介意自己是否残疾。 所以，他并没有治疗自己的腿，保持着原有的状态。
作为八仙中最早成仙且实力最强者，铁拐李的形象却有着一只瘸腿，这一特点在传说中引人注目。 尽管身为神仙，铁拐李却并未治愈自己的瘸腿，这一现象令人费解。 八仙的形象反映了现实中的不同人性，铁拐李的瘸腿象征着人们无法察觉的无形缺陷。
铁拐李不把自己的腿治好，是因为他已经是神仙，他无欲无求，也并不在意自己的腿是否是残疾，所以他才没有把自己的腿治好。
铁拐李的瘸腿可能代表了他曾经的苦难或是某种修行上的残缺，而他不将其治好，正是为了保留这份经历作为自己修行道路上的印记。这种保留也体现了一种对于人生经历的尊重和接纳，即使是身体上的不完美，也被视为修行路上不可或缺的一部分。其次，铁拐李以瘸子形象出现，还具有教化世人的意义。
在民间传说中，八仙过海的故事广为流传，其中铁拐李的形象给人留下了深刻的印象。他虽然身为神仙，却为何不治愈自己不便的腿脚呢？这背后蕴含着深层的哲理。李铁拐，这位手拄铁拐杖、背负灵药葫芦的神仙，以其接地气的方式在人间行善积德。
2022-05-28【民间传说】神仙铁拐李
传说中的铁拐李，在成仙之前，是个有家有室的普通人。他腿脚不便，家境贫寒，除夕夜家中无灯燃油。其妻悲叹，邻家灯火辉煌，而他们却受寒无灯。铁拐李沉默不语，用木头做了个假人试图去偷油。夜半偷油时，假人被发现，他便逃跑了。此后，铁拐李一心求道，四处游历，最终肉体成仙。
铁拐李见了，叹息不止，就变铁拐为笔，在墙上题诗曰：“三十晚上偷灯油，钢刀斩了木人头，儿孙自有儿孙福，谁给儿孙做马牛！”写完，拿着拐就离去了。有客人看见了他，转眼就不见题诗者，惊疑之下，对着墙壁高喊。
铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前363-291年。
李上腿缘由
随后，在3月30日的CBA总决赛第五场比赛中，观众席上出现了令人意外的口号——“李上腿”。球迷们巧妙地以这种幽默的方式，为北京金隅队加油助威，他们的口号不仅增加了现场的紧张气氛，也成为了比赛中的一个亮点，进一步提升了主场球队的士气。
李应上梁山的缘由： 祝家庄欲与梁山为敌，为求自保，同李家庄、扈家庄结为三庄同盟。蓟州好汉杨雄之妻潘巧云与和尚私通，并挑拨杨雄与其结义兄弟石秀之间的关系，后被杨雄识破碎剐于翠屏山。杨雄、石秀相约投奔梁山，路上又遇到时迁同行。来到祝家庄时迁偷店家报晓鸡发生究纷而怒烧祝家店。
“以”字在古文中的意思有：因为，所以zhidao，而，以为，等等。 表示”因为“【yīn wéi 】意思的例句：”此独以跛之故，父子相保是说唯独这个人因为腿跛的缘故，没有参军，从而父子的性命都得到保障。
、花枝俏着急的和金志扬说李上出车祸了，为了救金娜可能保不住腿，担心金娜会承受不住。金志扬听闻也心急火燎的担心他们能为金娜做什么，和花枝俏商量一起去找金娜谈谈。吴所谓带着桐桐在餐厅吃饭，裴静躲在一边看着他们。 3金波接完电话心里越想越不对劲，动身去找朱丽娅。
按外在形象称呼 如：海大个子、穆长腿、张大眼睛等等；青海回民以外在形象称呼人时，都是赞美式的。对于缺陷型形象，比如一些小说中常见的李瘸子、张歪嘴等是绝对不能拿来称呼的。按籍贯称呼 如：民和阿訇、化隆满拉、拉萨阿爷、大通老马等等。
或者可以解析一下他们不爱出门的几个缘由： ——由于社会保障机制的不健全，如果家有残疾人，父母和家庭就背上了沉重的物质和精神的双重负担。许多残疾人的生活还相当窘迫，没有面对阳光的勇气和心境。 ——无障碍设施仍然严重欠缺。
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